4月10日，乡愁印迹——贵州村史村事”展示平台上线仪式暨创作分享会在贵阳举行。动静记者专访了中国人民大学历史系教授、博士生导师，贵州四大文化工程屯堡文化等历史文化研究推广工程学术委员会主任委员毛佩琦。
“在贵州有一个非常特殊的现象：这里保留了几百年前军屯留下的遗迹——屯堡。屯堡人承担着国家的责任，开拓边疆，镇守边疆。”
毛佩琦认为，屯堡人将当时内地相对先进的生产方式和文化输送到边远地区，他们既要和当地融合、和睦相处，又要保存自己相对进步的、高等级的文化和生产方式。这种保存包括服饰（如凤阳汉装）、生产方式、石头建筑和戏剧等，既是其历史记忆，也是对先进文化的坚持。屯堡文化的核心特征，即国家责任和对传统的坚守。
谈到屯堡文化给现代人的历史借鉴，毛佩琦坦言，中华民族文化是多元的，五彩缤纷的。在和谐和团结的前提下，多元的文化是可以共存的。因此屯堡给了现代人一个启示，它是中华民族多民族统一文化、统一国家的一个典范，也是未来中华民族多民族统一国家发展的一个模式。在600年的变迁中，屯堡人一方面要保留传统，另一方面又融合了本土的元素，与贵州各地苗族、彝族同胞和谐共处。
如今，随着旅游业的发展，屯堡文化的保护和发展二者如何协调？怎样来平衡商业化与原真性的保护？毛佩琦说，屯堡文化与地方民俗文化、文化遗产现状一样，受到现代建设和商业发展极大的冲击。保持传统，要原汁原味地保持，但不能够固守旧，要在新的水平上开拓传统文化的利用。例如现在很多乡村旅游、深度旅游、沉浸式旅游，屯堡文化均可作为旅游主题。需要强调的是，一定要坚守文物工作的总方针，首先是保护，其次才是发展，所有的利用和开发均是以保护为前提。
记者: 周香馨 谢鑫